Αφιέρωμα Στην Γιορτή Της Μητέρας (Τραγούδι-Βίντεο)

Γιορτή Της Μητέρας 10/5/2016

Στίχοι/Μουσική: Στρατής Γ. Οικονόμου
Πρώτη Εκτέλεση: Στρατής Γ. Οικονόμου

Μικρός που σου τραγούδαγα-τραγούδια πονεμένα
μη με πληγώνεις μου ‘λεγες-γυιόκα μου οϊμένα.
Μα τώρα εσύ μου έφυγες-και τι μπορώ εγώ να πω
μέσα στον πόνο μου αυτό-μανούλα μου για σένα.

Ζωή το μεγαλείο σου
Ψυχή μοναδική μου
τη μια στιγμή πεθαίνω
την άλλη μου μαθαίνω
κι όσο εγώ μαθαίνω
εσένα ανασταίνω.

Το βλέμμα μου νοτίζεται-κι η δέηση ενωτίζεται
το μάτι κι αν σκοτίζεται-ο νους όμως φωτίζεται.
Να το, το θαύμα της Ψυχής-να ζει μέσα στο σώμα
μα κι όταν απο ‘κελινο βγεί-να ζει εις τον Αιώνα.

 

Άδεια Creative Commons

Τα τραγούδια και τα βίντεο της ιστοσελίδας ανήκουν στην συλλογή: «Τα Εκπληκτικά» του Ψυχιάτρου-Ψυχοθεραπευτού Στρατή Γ. Οικονόμου, η οποία είναι κατοχυρωμένη με ISMN 979 0 9016115 0 4. Οποιαδήποτε εμπορική χρήση,αντιγραφή ή τροποποίηση διώκεται από το νόμο.

Η Συλλογή «Τα Εκπληκτικά» του  Στρατή Γ. Οικονόμου διέπεται από την άδεια Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο .

Δικαιώματα πέρα από τα πλαίσια αυτής της άδειας ενδεχομένως να είναι διαθέσιμα στο gnothisafton.wordpress.com.

Copyright © 2010

Με την επιφύλαξη κάθε δικαιώματος.

Protected by Copyscape Online Infringement Detector

Επίκαιρα Σημεία

Διαβάσαμε τελευταία πολλές απόψεις, ότι μετά την πανδημία, η ανθρωπότητα θα γίνει καλύτερη, αν και πιο φτωχή. Η δική μας πρόβλεψη είναι, ότι η μειονότητα των ώριμων θα γίνει ωριμότερη, αλλά παραμένοντας μειονότητα, ενώ η πλειονότητα των ανώριμων θα γίνει ανωριμότερη.

Πιστεύουμε ότι αυτό θα είναι αποτέλεσμα του χαμηλού επιπέδου παιδείας και πολιτισμού παγκοσμίως, με κορύφωση την διαστρέβλωση διαχρονικών αξιών.

Δυστυχώς αλώβητη δεν έμεινε ούτε η εκκλησιαστική ζωή στη χώρα μας, καθώς ξέσπασε “ιερός πόλεμος”, τόσο μεταξύ των κληρικών, όσο και των πιστών κοσμικών.

Δεν θα κάνουμε κριτική σε κανέναν, αλλά θα καταγράψουμε σχετικά αποσπάσματα από τις γραφές, πιστεύοντας ότι αν υπάρχει η δέουσα ωριμότητα, θα μπορέσει ο κάθε αναγνώστης μας να βγάλει το δικό του συμπέρασμα και να δει ότι εκκλησία και επιστήμη θα μπορούσαν να συμπορευτούν στην αντιμετώπιση της πανδημίας και όχι να συγκρουστούν. Είναι βέβαια γνωστό, ότι ωριμότητα και φανατισμός είναι μεγέθη αντιστρόφως ανάλογα, καθώς εγωισμός και ανωριμότητα ευθέως ανάλογα.

  1. Πριν αρχίσει το έργο του ο Θεάνθρωπος, ευρισκόμενος στην  έρημο, δέχτηκε από τον διάβολο τρείς πειρασμούς-δοκιμασίες ως άνθρωπος, σχετικά με την εξουσία της θεότητάς Του. Εδώ μας ενδιαφέρει ο δεύτερος, όπου Του λέγει-αφού τον έβαλε να σταθεί ψηλά στην άκρη της στέγης του ναού: εάν είσαι υιός Θεού πέσε κάτω, καθώς είναι γραμμένο, ότι θα διατάξει τους αγγέλους να σε σηκώσουν στα χέρια, για να μην σκοντάψει το πόδι σου σε πέτρα. Ο Χριστός όμως του απάντησε: Ναι, αλλά και πάλι είναι γραμμένο ότι δεν πρέπει να πειράξεις-προκαλέσεις Κύριον τον Θεόν σου, επιβεβαιώνοντας δια της Νέας την Παλαιά Διαθήκη. (Ματθ. 4, 5-7)

Δεν είχε ο Ιησούς παρρησία ενώπιον του Θεού και έχουμε σήμερα εμείς και τον προκαλούμε να θαυματουργεί αναιτίως;

  1. Το ίδιο αναίτια του ζητούσαν οι συγχωριανοί του Ναζαρινοί να κάνει θαύμα κι επειδή δεν τους έκανε τη χάρη-καθώς κανένας προφήτης δεν είναι δεκτός στην πατρίδα του-τον εξώθησαν στην κορυφή του βουνού για να τον ρίξουν στον γκρεμό. (Λουκά 4, 28-30)

Ουδέποτε ο Χριστός έκανε θαύμα αν δεν ήταν διδακτικό και σωτήριο.

  1. Οι Φαρισαίοι και οι Σαδδουκαίοι, τον πειράζουν να κάνει θαύμα, και τους απαντά: Η γενεά η πονηρά και μοιχαλίς ζητεί θαύμα, αλλά άλλο θαύμα δεν θα τους δοθεί, παρά το θαύμα του Ιωνά του προφήτου και τους άφησε και έφυγε. (Ματθ. 16, 4)
  1. Ουαί υμίν γραμματείς και φαρισαίοι υποκριταί.

Αλλοίμονο σ’ εσάς οδηγοί τυφλοί, που λέτε, “εάν ορκιστεί κανείς εις τον ναόν αυτό δεν είναι τίποτε. εάν όμως ορκιστεί εις τον χρυσόν του ναού, είναι υποχρεωμένος να τηρήσει τον όρκο. Μωροί και τυφλοί, ποιό είναι μεγαλύτερο, ο χρυσός ή ο ναός που καθιστά ιερό τον χρυσό; Από το χωρίο αυτό μπορούν να βγουν συμπεράσματα, συσχετίζοντας της ουσία της Θείας Μεταλήψεως και του τυπικού της μετάδοσής της-όπως καταγράφεται στην εκκλησιαστική ιστορία-μέσω των ιερών σκευών στα διαφορετικά χριστιανικά δόγματα. Οι μεν θεωρούν εαυτούς ακριβέστερα παραδοσιακούς έναντι των άλλων, παραβλέποντας αμφότεροι, ότι για λόγους τεχνικούς, δεν μπόρεσε να τηρηθεί η απόλυτη παράδοση του Χριστού, ο οποίος κατά τον Μυστικό Δείπνο, έσπασε τον άζυμο άρτο με τα χέρια Του και τον διεμοίρασε στον καθένα και αφού ευλόγησε τον οίνο στο Άγιο Ποτήριο, το έδωσε να πιούν ένας έκαστος δια περιφοράς. (Ματθ. 26, 26-29)

Περίπου έτσι, αλλά όχι ακριβώς, γίνεται εντός του Ιερού μεταξύ κληρικών στα συλλείτουργα. 

  1. Υπάρχει περιστατικό καραντίνας στην Καινή Διαθήκη;

Βεβαίως! Είναι το περιστατικό με τους δέκα λεπρούς. (Λουκά 17, 11-19)

Καθώς πορεύονταν προς Ιερουσαλήμ, τον απήντησαν οι δέκα λεπροί “οι έστησαν πόρρωθεν και ήραν φωνήν: Ιησούν επιστάτα ελέησον ημάς”. Ετήρησαν την εντολή της καραντίνας. Το ίδιο και ο Ιησούς, όχι κατά το σύνηθες, αλλά εξ αποστάσεως και φωνάζοντας, τους είπε να πάνε και να δείξουν τους εαυτούς στους Ιερείς, τηρώντας και ο ίδιος τις οδηγίες των Ιερέων-ιατρών της εποχής.

  1. Αλλά μήπως και στην ιστορική διαδρομή της εκκλησίας, υπάρχουν οδηγίες για την μετάληψη ασθενών από μολυσματικές νόσους και μάλιστα σε εποχές όπως του Χριστού με τους λεπρούς και την εποχή της ΣΤ’ Οικουμενικής Συνόδου-όταν μάλιστα δεν υπήρχε η γνώση περί μικροβίων, ιών και η βεβαιότητα που έχουμε σήμερα γι’ αυτά ως αιτίες λοιμωδών νόσων; Βεβαίως υπάρχουν.

Στον κανόνα ΚΗ’ αυτής της συνόδου αναφέρεται: Οθεν οι Ιερείς και Αρχιερείς, πρέπει εν καιρώ πανώλης να μεταχειρίζονται τρόπον εις το να μεταλαμβάνουν τους ασθενούντας….είς έτερον αγγείον ιερόν. Το δε αγγείον συν τη λαβίδι να βάνεται εις ξύδι και το οξύδι να ρίπτεται εις το χωνευτήριον ή με όποιον άλλον τρόπον δυνηθώσιν, ασφαλέστερον και κανονικόν (πηδάλιον).

Δυστυχώς οι πατέρες του 21ου αιώνα δεν ηδυνήθησαν να ανεύρουν τρόπον ασφαλέστερον και κανονικόν .

Υ.Γ. Από την ειδησεογραφία. Ο επίσκοπος Τζέραλντ Γκλέν πάστορας της Ευαγγελικής Εκκλησίας στην Βιρτζίνια των ΗΠΑ απεβίωσε από τον covid-19. Λίγες μέρες πριν, σε κήρυγμά του είχε τονίσει: ότι πιστεύει ακράδαντα ότι ο Θεός είναι μεγαλύτερος από αυτόν τον φοβερό ιό, δεν τηρεί τις αποστάσεις και δεν φοβάται να πεθάνει. (Άραγε αντιλαμβανόταν πόσο σκανδάλισε το ποίμνιό του;)

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα-Κορωνοϊός

Kinonia-.jpg

Δύο χρήσιμες πληροφορίες προς τον  “Άγιο” Λαγκαδά (επιστήμονα χημικό), από έναν απλό γιατρό.

  1. Το νάμα (οίνος χρησιμοποιούμενος στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας) περιέχει 15% οινόπνευμα. Εάν είχε επίγνωση αυτού που κάνει επί τόσα πολλά χρόνια, θα γνώριζε ότι η ανάμειξη με το ζέον ύδωρ, κατεβάζει την περιεκτικότητα στο μισό και με την ανάμειξη του άρτου, ελαχιστοποιείται η περιεκτικότητα σε οινόπνευμα.
  2. Ας σκεφθεί ότι η παραμονή της λαβίδας εντός του ποτηρίου είναι 1-2 δευτερόλεπτα από στόμα σε στόμα κι αν είναι δυνατόν αυτή η ποσότητα οινοπνεύματος σε αυτά τα δευτερόλεπτα να σκοτώσει τους ιούς, όταν είναι γνωστό ότι ούτε το οινόπνευμα 90 βαθμών με απλή επάλλειψη στα χέρια δεν αρκεί αν δεν συνδυαστεί με τριβή, ώστε να προκαλέσει αποφολίδωση-αποφλοίωση των ιών και την εξόντωσή τους.

Ας μην εξαπατά το ποίμνιό του οτι το οινόπνευμα είναι αυτό που θα τους προστατέψει από τους ιούς, αλλά η πίστη στη χάρη του Θεού, δια της μεταλήψεως του σώματος και του αίματος του Χριστού.

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

 

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα-O tempora, o mores

Δικαστικοί λειτουργοί διαφόρων βαθμίδων και θέσεων, αλληλομηνύονται, αρα ζητούν να δικαστούν από συναδέλφους τους.

Η γλώσσα του λαού, αυτό το φαινόμενο το χαρακτηρίζει “ξεκατίνιασμα”.

Ω! καιροί, ω ! ήθη!

Κι εμείς που πιστεύαμε ότι αποτελούν το αλάτι της γης (κοινωνίας). 

Εάν δε το άλας μωρανθή εν τίνι αλισθήσεται ;

Ξεχνούν ότι: Εις ουδέν ισχυει έτι ει μη βληθήναι έξω και καταπατείσθαι υπό των ανθρώπων.

Άρα γε γινώσκετε α αναγινώσκετε;

Αντιλαμβάνεσθε πως έτσι μας δίνετε το δικαίωμα να σκεφτόμαστε ότι η δικαιοσύνη οχι μόνο δεν είναι τυφλή αλλά πάσχει από διπλωπία και χωλότητα; 

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

 

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα-“Αχάριστοι Έλληνες”

 

Μόλις σε 5 χρόνια, σας πήγαν 50 χρόνια μπροστά. Σας εκσυγχρόνισαν όπως απαιτεί η νέα προοδευτική εποχή, με την κατάργηση της επαίσχυντης αριστείας, την κατάργηση της ατομικής συνείδησης και προσωπικότητας των παιδιών σας, αλλά και εθνικών συμβόλων και συνόρων. Κι εσείς αχάριστοι Έλληνες, τους στείλατε στην αντιπολύτευση, για να μην μπορούν να συνεχίσουν την ανάπτυξη της ταξικής συνείδησης των νέων Ελλήνων, με ομογενοποίηση -τύπου κιμά- των προσωπικοτήτων τους.

Θέλετε να επιστρέψετε 50 χρόνια πίσω, στην εποχή της Διάπλασης των Παίδων.

Μην αμφιβάλλετε ότι οι ινστρούχτορές τους, όλα τα παραπάνω τα πιστεύουν απόλυτα -γιατί έχουν τους λόγους τους- αφού δεν είναι σε θέση να διακρίνουν μεταξύ της παράδοσης και του συντηρητισμού. 

Για όλα αυτά, έπερεπε να είστε ευγνώμονες και να τους δώσετε άλλη μία τετραετία, ώστε στις επόμενες εκλογές, να σας απαλλάξουν και από τον κόπο να ψηφίσετε, αφού το βάρος αυτό θα το σήκωναν αποκλειστικά οι σεβαστοί ελληνοποιηθέντες.

Ακούγοντας και διαβάζοντας τις αντιπολιτευτικές δηλώσεις τους, είμαι βέβαιος ότι ακόμη δεν μπόρεσαν να εξηγήσουν την αχαριστία των Ελλλήνων.

-Κεραμέως, ρίξε κι άλλες κεραμίδες.

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

 

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα-Μόρφου Νεόφυτος

Και; Τελείωσε;

Ανακρίθηκε λοιπόν ο Σεβασμιώτατος Μόρφου Κ. Νεόφυτος και δεν βρήκαν -λέει- κάτι το μεμπτό.

“…ὅτι ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν, οὐδὲ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ”

Και; Τελείωσε; Με τη ρετσινιά, τη λάσπη τί θα γίνει; Θα επιδείξουν την ίδια ευαισθησία και εγρήγορση οι ανακριτές του όλων των βαθμίδων, προς τους συκοφάντες του;

Ας προσέχουν όμως και οι νομοθετούντες -όπως στην περίπτωση του λεγόμενου αντιρατσιστικού- μήπως η προχειρότητα, η γενικολογία με τις ασάφειες, μετατρέπουν τον νόμο σε προκρούστεια κλίνη.

Γιατί τότε αργά ή γρήγορα θα εγερθεί κάποιος Θησέας.

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα-Ερντογάν

 

olympia.gr : Προκλητικές δηλώσεις Ερντογάν. Τον Αύγουστο η Τουρκία θα πετύχει μία ακόμη ιστορική νίκη στα βόρεια της Συρίας.

Η Μικρασιάτισσα προσφυγοπούλα, μακαρίτισσα γιαγιά μου, έστειλε στη μνήμη μου το γνωμικό της, που εξέφραζε σε παρόμοιες περιπτώσεις όπως αυτή του υπερήφανου και αλαζόνα Ερντογάν και της παρέας του: 

“-Αχ, παιδάκι μου, το μυρμήγκι πριν ψοφήσει, βγάζει φτερά και πετάει”.

  -Ναι γιαγιά και ο νοών, νοείτω….

Ο Σχολιαστής

 

*Τα σχόλια που δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα μας εκφράζουν απαραίτητα τους συγγραφείς. Η ιστοσελίδα μας δεν λογοκρίνει τις γνώμες των συνεργατών της.

Ο Μάγκας-Δολοφονία Σολωμού Σολωμού 14 Αυγούστου 1996 (Βίντεο)

Στίχοι/Μουσική: Στρατής Γ. Οικονόμου
Πρώτη Εκτέλεση: Στρατής Γ. Οικονόμου

Ο Μάγκας
Ποιός είν’ ο μάγκας ρε παιδιά
όλοι ρωτούν να μάθουν
μα έτσι δεν θα το ‘βρουνε
κι όλοι καλά να πάθουν.

Ο μάγκας δε σπουδάζεται
σε κάνα σχολαρχείο
ούτε και καταγράφεται
μεσ’ στων σπουδών τ’ αρχείο.

Ο μάγκας φίλε φτιάχνεται
με γνώση και με άχθος
κι αναγνωρίζει στη Ζωή
το κάθενά του λάθος.

Ο μάγκας είν’ ελεύθερος
γιατί πάθη δεν έχει
το μόνο πάθος για Ζωή
είναι που τον κατέχει.

 

 

 

Πηγή Olympia.gr:

Ο κυπριακός ελληνισμός τιμά σήμερα τη μνήμη του 26χρονου τότε Σολωμού Σολωμού, που δολοφονήθηκε άνανδρα στις 14 Αυγούστου 1996, τρεις μέρες μετά τον ξυλοδαρμό μέχρι θανάτου του ξαδέλφου του, Τάσου Ισαάκ, στη νεκρή ζώνη της Δερύνεια, κατά τη διάρκεια αντικατοχικής διαδήλωσης Κυπρίων μοτοσυκλετιστών.

Μετά την κηδεία του Ισαάκ, μια ομάδα παρισταμένων θέλησε να αποτίσει φόρο τιμής, καταθέτοντας στεφάνια και λουλούδια στον τόπο δολοφονίας του.

Ανάμεσά τους ήταν και ο Σολωμός Σολωμού, ο οποίος ξεστράτισε από τους συγκεντρωμένους, ξέφυγε από τους κυανόκρανους και κατευθύνθηκε σε κοντινό τουρκικό φυλάκιο.

Με ένα τσιγάρο στο στόμα και αγνοώντας τόσο τους συγκεντρωμένους όσο και τους κυανόκρανους που προσπαθούσαν να τον αποτρέψουν και τις προειδοποιήσεις των Τούρκων στρατιωτών, άρχισε να σκαρφαλώνει στον ιστό, με πρόθεση να κατεβάσει την τουρκική σημαία.

Ελάχιστα δευτερόλεπτα αργότερα έπεσε νεκρός, έχοντας δεχτεί τρεις πυροβολισμούς από τα κατεχόμενα.

 

Σαν Σήμερα:

Μετά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο στις 20 Ιουλίου 1974 («Αττίλας 1»), οι εξελίξεις στο ελλαδικό και ελληνοκυπριακό στρατόπεδο υπήρξαν ραγδαίες. Κάτω από την πίεση των τραγικών γεγονότων, η δικτατορία στην Αθήνα κατέρρευσε και τα χαράματα της 24ης Ιουλίου σχηματίσθηκε κυβέρνηση εθνικής ενότητας υπό τον Κωνσταντίνο Καραμανλή. Νωρίτερα, ο δοτός πρόεδρος της Κύπρου, Νικόλαος Σαμψών, είχε υποβάλλει την παραίτησή του και είχε αντικατασταθεί από τον εκλεγμένο Πρόεδρο της Βουλής των Αντιπροσώπων, Γλαύκο Κληρίδη.

Οι διπλωματικές πρωτοβουλίες

Στις 24 Ιουλίου 1974 έφθασε η ώρα της διπλωματίας. Οι εκπρόσωποι των δύο κοινοτήτων στην Κύπρο, Κληρίδης και Ντενκτάς, συναντήθηκαν για να συζητήσουν την εφαρμογή της ανακωχής. Την ίδια ημέρα, ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος έγινε δεκτός από τον Αμερικανό υπουργό Εξωτερικών, Χένρι Κίσινγκερ, σε μία περίοδο που οι Ηνωμένες Πολιτείες ταλανίζονταν από το σκάνδαλο Γουότεργκεϊτ και ο πρόεδρος Νίξον βρισκόταν υπό παραίτηση. (Παραιτήθηκε τελικά στις 9 Αυγούστου 1974 και αντικαταστάθηκε από τον αντιπρόεδρό του Τζέραλντ Φορντ, πέντε ημέρες πριν από τον «Αττίλα 2»).

Την επόμενη ημέρα, 25 Ιουλίου, κατόπιν συστάσεως του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ, συνήλθε στη Γενεύη «Τριμερής Διάσκεψη», με τη συμμετοχή των Υπουργών Εξωτερικών των τριών εγγυητριών δυνάμεων, Ελλάδας Γεωργίου Μαύρου, Τουρκίας Τουράν Γκιουνές και Μεγάλης Βρετανίας Τζέιμς Κάλαχαν, προκειμένου να αναζητήσουν λύσεις για την άρση της διαμορφωθείσας κατάστασης στην Κύπρο, ερήμην των ενδιαφερομένων μερών της Μεγαλονήσου.

  • Oυδεμία στρατιωτική επέκταση πέραν των γραμμών της 30ης Ιουλίου (10 μ.μ.).
  • Δημιουργία ζώνης ασφαλείας γύρω από τις θέσεις που κατείχαν οι Τούρκοι.
  • Επιστροφή στους Τουρκοκυπρίους όλων των στρατιωτικών θυλάκων που είχαν καταληφθεί από ελληνικής πλευράς.
  • Βαθμιαία μείωση των στρατιωτικών δυνάμεων στο νησί.

Ταυτόχρονα, οι τρεις υπουργοί υιοθέτησαν Διακήρυξη, με την οποία αναγνωρίζεται η ύπαρξη δύο αυτόνομων διοικήσεων στο νησί, της ελληνοκυπριακής και της τουρκοκυπριακής και στην οποία αναφέρεται ότι «πρέπει το ταχύτερον να διεξαχθούν διαπραγματεύσεις για να εξασφαλισθεί α) η αποκατάσταση της ειρήνης στην περιοχή και β) η επαναγκαθίδρυση της συνταγματικής κυβέρνησης στην Κύπρο». Τέλος, αποφάσισαν τη σύγκλιση στις 8 Αυγούστου νέας διάσκεψης, στην οποία θα συμμετείχαν εκτός από τις Εγγυήτριες Δυνάμεις και ανά ένας εκπρόσωπος των Ελληνοκυπρίων και Τουρκοκυπρίων.

Η νέα διάσκεψη συνήλθε πράγματι στη Γενεύη στις 8 Αυγούστου, με τη συμμετοχή των Υπουργών Εξωτερικών Μεγάλης Βρετανίας, Ελλάδας και Τουρκίας και των εκπροσώπων των Ελληνοκυπρίων Γλαύκου Κληρίδη και των Τουρκοκυπρίων Ραούφ Ντεκτάς. Οι Έλληνες διαπραγματευτές Γεώργιος Μαύρος και Γλαύκος Κληρίδης προσπάθησαν να οδηγήσουν τα πράγματα προς μια λογική και έντιμη διαπραγμάτευση, αλλά προσέκρουαν συνεχώς στην τουρκική αλαζονεία και αδιαλλαξία. Όλο το χρονικό διάστημα από την ανακωχή της 22ας Ιουλίου, οι Τούρκοι ενίσχυαν τον θύλακο της Κερύνειας και πραγματοποιούσαν μικρής κλίμακας στρατιωτικές επιχειρήσεις. Είναι χαρακτηριστικό ότι το τετραήμερο 22 – 26 Ιουλίου οι Τούρκοι παραβίασαν 55 φορές την εκεχειρία.

Η ελληνοκυπριακή πλευρά στις διαπραγματεύσεις υποστήριξε την επιστροφή στο Σύνταγμα του 1960 και επανάληψη των διακοινοτικών συνομιλιών, αλλά ο Τούρκος υπουργός Εξωτερικών απέρριψε την εισήγηση Κληρίδη και αντιπρότεινε σχέδιο, σύμφωνα με το οποίο η Κυπριακή Δημοκρατία θα ήταν δικοινοτικό ομοσπονδιακό κράτος πολλών καντονίων, στο οποίο οι Τουρκοκύπριοι θα έλεγχαν το 34% του νησιού. Εξάλλου, ο Ντενκτάς πρότεινε διζωνική ομοσπονδία, στην οποία το τουρκοκυπριακό ομόσπονδο κράτος θα κάλυπτε επίσης το 34% της έκτασης της Δημοκρατίας.

Κάτω από την πίεση των περιστάσεων και μέσα σε έντονες αντεγκλήσεις, ο Γλαύκος Κληρίδης αντιπρότεινε το εξής σχέδιο:

  • H συνταγματική δομή της Κύπρου να διατηρήσει το δικοινοτικό χαρακτήρα της.
  • H συνύπαρξη των δύο κοινοτήτων να επιτευχθεί με θεσμικά σύμφωνα.
  • H ελληνική και τουρκική κοινοτική διοίκηση να ασκούν εξουσίες στις ζώνες που οι αντίστοιχοι πληθυσμοί έχουν πλειοψηφία.

Η τουρκική πλευρά αρνήθηκε να συζητήσει το σχέδιο Κληρίδη και ζήτησε τελεσιγραφικά να γίνουν αμέσως δεκτές οι τουρκικές προτάσεις. Ο Κληρίδης ζήτησε αναβολή 36 ή 48 ωρών για να μπορέσει να συνεννοηθεί με τον Μακάριο. Οι Τούρκοι απέρριψαν το αίτημά του και η δεύτερη διάσκεψη της Γενεύης έληξε χωρίς αποτέλεσμα στις 3:30 το πρωί της 14ης Αυγούστου 1974. Ο Γεώργιος Μαύρος με δηλώσεις του κατήγγειλε διεθνώς την τουρκική στάση.

Ο «Αττίλας 2»

Εξήντα-πέντε λεπτά μετά το ναυάγιο της Διάσκεψης της Γενεύης, στις 4:35 π.μ., ο τουρκικός στρατός εξαπολύει σφοδρή επίθεση σε όλα τα μέτωπα της Κύπρου («Αττίλας 2»). Άρματα μάχης και ισχυρές μονάδες πεζικού κινούνται ανατολικά προς την κατεύθυνση της Αμμοχώστου και δυτικά προς τον τουρκοκυπριακό θύλακο της Λεύκας και την κωμόπολη Μόρφου. Οι μάχες μαίνονταν όλη την ημέρα, ιδιαίτερα στα βόρεια της Λευκωσίας και το αεροδρόμιό της. Οι Ελληνοκύπριοι αντιμετωπίζουν μόνοι τις ορδές των Τούρκων εισβολέων, αφού βοήθεια από την Ελλάδα δεν μπορούσε να σταλεί για αντικειμενικούς λόγους (μεγάλη απόσταση από την Κύπρο, μη αξιόμαχο των ενόπλων δυνάμεων εκείνη την περίοδο, κίνδυνος αντιπερισπασμού της Τουρκίας σε περιοχή της ελλαδικής επικρατείας), όπως είχε διαβεβαιώσει τον πρωθυπουργό, Κωνσταντίνο Καραμανλή, η στρατιωτική ηγεσία.

Στις 15 Αυγούστου οι τουρκικές δυνάμεις κατέλαβαν χωρίς αντίσταση την πόλη της Αμμοχώστου και απέκοψαν ολόκληρη τη Χερσόνησο της Καρπασίας. Η κυπριακή Εθνοφρουρά, κάτω από την πίεση των πολύ ισχυρότερων τουρκικών δυνάμεων και τον απηνή αεροπορικό βομβαρδισμό, αναγκάστηκε να υποχωρήσει κάτω από την «πράσινη γραμμή» Λευκωσίας και νότια των οδών Λευκωσίας – Αμμοχώστου και Λευκωσίας – Μόρφου.

Έτσι, οι τουρκικές δυνάμεις, όταν στις 6 το απόγευμα της 16ης Αυγούστουσυμφωνήθηκε κατάπαυση του πυρός, είχαν καταλάβει ολόκληρο το τμήμα που προνοούσε το Σχέδιο Ντενκτάς και επιπλέον την Αμμόχωστο, περιοχές των οποίων η έκταση αντιστοιχούσε στο 37% του κυπριακού εδάφους. Κατά την προέλασή τους, οι Τούρκοι στρατιώτες προέβησαν σε ανατριχιαστικές ωμότητες και πράξεις βίας. Χιλιάδες Κύπριοι εκδιώχτηκαν από τα σπίτια τους κι ένα κύμα 200.000 προσφύγων κινήθηκε από τις καταληφθείσες περιοχές στον Ελεύθερο Νότο. Την αντίθετη πορεία ακολούθησαν 51.000 Τουρκοκύπριοι. Η Κύπρος είχε διχοτομηθεί με δύο εθνοτικά συμπαγείς πληθυσμούς, μια κατάσταση που διαρκεί μέχρι της μέρες μας.

Στο διπλωματικό πεδίο, το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ συνήλθε στις 15 και 16 Αυγούστου, και με τέσσερα ψηφίσματά του (357-360) ζήτησε την άμεση κατάπαυση του πυρός, την αποχώρηση από την Κύπρο όλων των ξένων στρατευμάτων και την επανάληψη από τα ενδιαφερόμενα μέρη διαπραγματεύσεων για ειρηνική λύση του θέματος. Και τα τέσσερα ψηφίσματα αγνοήθηκαν προκλητικά από την Τουρκία. Στις 14 Αυγούστου 1974, ο πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Καραμανλής, διερμηνεύοντας τα αισθήματα αγανάκτησης του ελληνικού έθνους κατά της αδράνειας του αμερικανικού παράγοντα, ανακοίνωσε την αποχώρηση της Ελλάδας από το στρατιωτικό σκέλος του ΝΑΤΟ.

Στις 28 ημέρες που κράτησαν οι στρατιωτικές επιχειρήσεις στην Κύπρο, οι απώλειες της ελληνικής πλευράς ανήλθαν σε 4.500 – 6.000 νεκρούς και τραυματίες (στρατιωτικό προσωπικό και άμαχοι) και 2.000 – 3.000 αγνοούμενους. Οι Τουρκικές απώλειες ανήλθαν σε 1.500 νεκρούς και 2.000 τραυματίες.

 

 Η δολοφονία του Σολωμού Σολωμού:

ΟΗΕ: Η γη εκπέμπει S.O.S

Κραυγή της Γης

 

-Γιακουμή, έλα να δείς!

Τελειώσαν την ψαριά κι επέστρεφαν.

Στην πρύμνη παίζοντας με την απόχη, ψάρεψε ένα μπουκάλι.

-Τί είναι Νικολό;

-Ένα χαρτί μεσ’ στο μπουκάλι! Διαβάζει:

S.O.S, κάτοικοι της Γης, είμαι η μάνα σας η Γη!

Μου λιώσατε το ‘να μου πόδι στην ανταρκτική, το άλλο μου στην αρκτική.

Μου κόψατε τα χέρια στους πολέμους, κάψατε τον ένα μου μαστό στο Τσέρνομπιλ τον άλλο στη Φουκουσίμα. Πως ν’ αγκαλιάσω και να θρέψω τα παιδιά σας; Καίτε τα δάση, τους πνευμονές μου.    Πως ν’ ανασάνω;

Είστε τυφλοί στο νου; Ακούστε! S.O.S

-Επάνω γρήγορα! Πέφτουμε σε τυφώνα, κραύγασε ο καπετάνιος.

 

 

Δικαιώματα πέρα από τα πλαίσια αυτής της άδειας ενδεχομένως να είναι διαθέσιμα στο gnothisafton.wordpress.com.

Copyright © 2017

Με την επιφύλαξη κάθε δικαιώματος.

Protected by Copyscape Online Infringement Detector

Αφιέρωμα Στην Παγκόσμια Ημέρα Κατά Της Αυτοκτονίας 10/9/2018

 

Αφιέρωμα Στην Παγκόσμια Ημέρα Κατά Της Αυτοκτονίας

Στίχοι/Μουσική: Στρατής Γ. Οικονόμου
Πρώτη Εκτέλεση: Στρατής Γ. Οικονόμου

 

      «Λαβύρινθος»

Μ’ ένα ζεϊμπέκικο θα δεις
τις δυο δυνάμεις τη Ζωής
η μια είναι η παθητική
και η άλλη η ενεργητική,
η μια σε στρίβει δεξιά
η άλλη όλο αριστερά.

Κι εσύ γλυκέ δερβίση μου
και της Ζωής ασίκη μου
στ’ όνειρο στροβιλίζεσαι
κι απ’ τη Ζωή ζαλίζεσαι.

Ψάξε την Αριάδνη σου
το μίτο της ν’ απλώσεις
τα πάθη του λαβύρινθου
μ’ Έρωτα να τελειώσεις
και στο Μινώταυρο σπαθιά
λυτρωτική να δώσεις.

 

 

Άδεια Creative Commons

Τα τραγούδια και τα βίντεο της ιστοσελίδας ανήκουν στην συλλογή: «Τα Εκπληκτικά» του Ψυχιάτρου-Ψυχοθεραπευτού Στρατή Γ. Οικονόμου, η οποία είναι κατοχυρωμένη με ISMN 979 0 9016115 0 4. Οποιαδήποτε εμπορική χρήση,αντιγραφή ή τροποποίηση διώκεται από το νόμο.

Η Συλλογή «Τα Εκπληκτικά» του  Στρατή Γ. Οικονόμου διέπεται από την άδεια Creative Commons Αναφορά προέλευσης-Μη Εμπορική Χρήση-Όχι Παράγωγα Έργα 3.0 Μη εισαγόμενο .

Δικαιώματα πέρα από τα πλαίσια αυτής της άδειας ενδεχομένως να είναι διαθέσιμα στο gnothisafton.wordpress.com.

Copyright © 2010

Με την επιφύλαξη κάθε δικαιώματος.

Protected by Copyscape Online Infringement Detector